Islamofobi i media avser negativ bevakning av islamrelaterade ämnen, muslimer eller araber av medier på ett sätt som är fientligt, osant och/eller vilseledande. Islamofobi definieras som "intensiv ogillande eller rädsla för islam, särskilt som en politisk kraft; fientlighet eller fördomar mot muslimer",See also: och studiet av hur och i vilken utsträckning media främjar islamofobi har varit föremål för mycket akademisk och politisk diskussion.

Diskussioner om islamofobi i media handlar vanligtvis om retorikmönster som används antingen av en specifik utlåtandekanal eller av massmedier i ett visst land eller område, såsom USA eller Europa. Exempel på detta inkluderar oproportionerligt negativ bevakning av islam jämfört med andra religioner, associering av muslimer med terrorism, framställning av islam och dess anhängare som våldsamma eller primitiva, och uteslutning av muslimska perspektiv från politisk och akademisk diskussion, bland andra ämnen. I sin tur ifrågasätter svaren på diskussioner om medieislamofobi ofta frekvensen, allvaret och effekten av retorik som anses vara islamofobisk, vad som i praktiken utgör islamofobi och de politiska motiven bakom diskussioner om islamofobi.

Historisk kontext Vissa forskare pekar på den iranska revolutionen 1979 som en utgångspunkt för islamofobi i USA. Det kan bero på det växande inflytandet från politisk islam runt samma period. I sin bok, The Modern Middle East, noterar författaren Mehran Kamrava att "den ökade populariteten och spridningen av politisk islam kan spåras till 1980-talet och ännu tidigare, då en allmän trend i politiseringen av islam började svepa över Mellanöstern efter den arabiska 'segern' i kriget 1973 och den iranska revolutionens framgång." Andra anser att islamofobi förekommer i USA långt tidigare. Vissa tror också att fenomenet islamofobi är en psykologisk försvarsmekanism som sprids via massmedia likt ett virus. Oavsett detta förvärrades negativa mediebilder av muslimer på 1980- och 1990-talen av rapportering om islam och muslimer som förlitade sig på Samuel Huntingtons idé från 1993 om en "civilisationssammandrabbning" som ramverk; en idé som "amerikanska medier var alltför redo att omfamna efter kommunismens fall i slutet av 1990-talet".

Islamofobi i media Enligt Nathan Lean, chefredaktör för Aslan Media och forskare vid Georgetown University, spelar media en viktig roll i att främja islamofobi över hela världen. Enligt Elizabeth Poole i Encyclopedia of Race and Ethnic Studies har media kritiserats för att ha spridit islamofobi. Hon citerar en fallstudie som undersöker ett urval av artiklar i brittisk press från mellan 1994 och 2004, vilken drog slutsatsen att muslimska synpunkter var underrepresenterade och att frågor som rörde muslimer vanligtvis framställde dem i en negativ dager. Sådana skildringar, enligt Poole, inkluderar skildringen av islam och muslimer som ett hot mot västerländsk säkerhet och värderingar.Poole, E. (2003) p. 217 Benn och Jawad skriver att fientlighet mot islam och muslimer är "nära kopplad till medias framställningar av islam som barbarisk, irrationell, primitiv och sexistisk."Benn; Jawad (2004) p. 165

En studie från 2011 hävdar att detta är något som syns i två stora tidskrifter, Newsweek och Time, som har bevakat relationerna mellan USA och Afghanistan under det senaste decenniet. Båda dessa publikationer distribuerade tjugo ledande artiklar som visade cirka 57 % negativ bevakning av aktuella händelser i Afghanistan, cirka 37 % neutral bevakning och endast cirka 6 % var positiv information. Detta negativa innehåll bestod ofta av överdrivet omnämnande av Al-Qaida och talibanerna, misshandel av kvinnor, rekrytering av terrorister etc. Många studier bekräftade att den frekventa upprepningen av ett faktum kan övertyga människor om det även om det är felaktigt, och detta kallas illusorisk sanningseffekt.

En studie från 2014 har visat att över tre fjärdedelar av människor i västerländska samhällen förlitar sig på massmedia, främst tv, som sin primära informationskälla om islam och muslimer.

År 2018 slutförde The Washington Post en studie för att undersöka tidningarnas bevakning av muslimer jämfört med katoliker, judar och hinduer. Studien etablerade först en baslinje för neutralitet genom att analysera 48 000 tidningar från olika amerikanska tidningar mellan 1996 och 2015. Därefter analyserade studien 850 000 artiklar, varav cirka 28 % nämnde ”muslim” eller ”islam”, cirka 41 % nämnde ”katolsk”, cirka 29 % nämnde ”jude” och cirka 2 % nämnde ”hindu”. Denna studie fann att 78 % av alla artiklar som nämnde ”muslim” eller ”islam” var negativa i jämförelse ”med endast 40 procent av dem om katoliker, 46 procent om judar och 49 procent om hinduer”. Studien filtrerade ytterligare innehållet genom att korsreferera till artiklar som inkluderade ”terrorism”, ”extremism”, ”radikalism”, ”fundamentalism” eller ”fanatism” ”eller deras varianter”. Detta avslöjade att artiklar som innehåller ord som rör terrorism och extremism är mer negativa än de som inte gör det. Emellertid var 69 % av artiklarna som inte innehåller referenser till terrorism och extremism fortfarande negativa. När studien tog bort artiklar som nämnde ett främmande land ”är 54 procent negativa, jämfört med endast 37 procent av artiklarna om katoliker, 36 procent av artiklarna om judar och endast 29 procent av artiklarna om hinduer under liknande förhållanden”.

De brittiska forskarna Egorova och Tudor citerar europeiska forskare som menar att uttryck som används i media, såsom "islamisk terrorism", "islamiska bomber" och "våldsam islam", utan att använda samma termer om icke-muslimer, har resulterat i en negativ uppfattning om islam.See Egorova; Tudor (2003) pp. 2–3, which cites the conclusions of Marquina and Rebolledo in: "A. Marquina, V. G. Rebolledo, 'The Dialogue between the European Union and the Islamic World' in Interreligious Dialogues: Christians, Jews, Muslims, Annals of the European Academy of Sciences and Arts, v. 24, no. 10, Austria, 2000, pp. 166–8. "

Det har också funnits exempel inom filmindustrin där muslimer ofta förknippas med terrorism, som till exempel i filmen The Siege från 1998.

USA Enligt en analys från 2021 är medias "bevakning av muslimer slående negativ enligt alla jämförande mått. Muslimska artiklar är negativa i förhållande till de som berör katoliker, judar eller hinduer, och i förhållande till de som nämner marginaliserade grupper inom USA, så olika som afroamerikaner, latinamerikaner, mormoner och ateister."

År 2011 publicerade Center for American Progress Fear, Inc.: The Roots of the Islamophobia Network in America."Fear, Inc.: The Roots of the Islamophobia Network in America". Målet med rapporten var att avslöja de organisationer, forskare, experter och aktivister som utgjorde ett nätverk som ägnade sig åt att sprida desinformation och propaganda om amerikanska muslimer och islam.

Rapporten fann att sju välgörenhetsstiftelser spenderade 42,6 miljoner dollar mellan 2001 och 2009 för att stödja spridningen av antimuslimsk retorik. Ansträngningarna från en liten kader av finansiärer och desinformationsexperter förstärktes av en ekokammare bestående av religiös höger, konservativa medier, gräsrotsorganisationer och politiker som försökte introducera ett marginellt perspektiv på amerikanska muslimer i den offentliga debatten.

En Gallupundersökning från 2010 har till och med visat att cirka 43 % av amerikanerna uppgav att de känner någon form av fördomar mot muslimer, medan den religiösa gruppen i sig är en av de minsta befolkningarna i hela landet. Detta indikerar att individer har utvecklat starka åsikter om denna grupp människor baserat på vad som i stor utsträckning har visats i media, vilket ofta har visat sig vara negativ information.

En rapport från University of California Berkeley och Council on American–Islamic Relations uppskattade att $206 million finansierades till 33 grupper vars primära syfte var "att främja fördomar mot eller hat mot islam och muslimer" i USA mellan 2008 och 2013, med totalt 74 grupper som bidrog till islamofobi i USA under den perioden. Detta har kallats för "islamofobiindustrin" av forskarna Nathan Lean och John Esposito.

Fox News År 2014 sa Vox Medias redaktör Max Fisher att Fox News bara är en liten del av islamofobin i amerikanska medier. År 2015 utfärdade Fox News en ursäkt för och rättelse av falska påståenden om att formella "no-go-zoner" existerade i England och Frankrike, där regeringen hade avstått kontrollen till muslimer. År 2009 publicerade Dr Fred Vultee en analys av Fox News som försökte utforska mediebolagets metoder genom prismat av Edward Saids koncept orientalism; metoderna "skapar en ideologisk central plats för en unikt hotfull bild av islam." Denna bild är en av ett rationellt, progressivt väst i ständig och oförsonlig konflikt med ett irrationellt, efterblivet öst. I sin studie hävdar Vultee att "den diskurs Fox skapar med sin publik bidrar till att lägga en grund för polariserad kommentar och legitimera stöd för ett gränslöst krig mot det okända." Som en del av sin undersökning analyserade Vultee innehållet på foxnews.com från 2007 till 2009. Enligt hans forskning:

Ett besök vilken dag som helst på Fox News Channels webbplats kommer sannolikt att erbjuda ytterligare en pusselbit i ett olycksbådande pussel: det hotande hotet från islam mot allt som västvärlden håller kärt. Det finns naturligtvis ett väpnat hot i Afghanistan och Irak och möjligen så nära som köpcentret. Men det finns också en kulturell fara som hotar hela Europa, som förföljer kaféer och klassrum, som äventyrar enskilda barn och hela hälso- och sjukvårdssystem med sina oåterkalleliga krav, som hatar Barbie och Alla hjärtans dag och till och med de tre små grisarna. Och även medan västvärlden ser på har de gått om oss som världens största religion.

Fox News skapar inte nödvändigtvis pusselbitarna. Mycket av deras innehåll och bevakning kommer från Associated Press eller tillskrivs någon av tidningarna som tillhör den brittiska grenen av Rupert Murdochs News Corp – The Times, The Sun och The Sunday Times. "Vad Fox gör är att agera som en sammanställare – en informationscentral för oberoende och ofta ganska oansenliga händelser som tillsammans skapar en tydlig ideologisk dialog med sin publik om hur man ska förhålla sig till och tolka den islamiska världen."

I februarinumret 2014 av International Communication Gazette publicerade Dr Christine Ogan och hennes kollegor en artikel med titeln "The rising of anti-muslim prejudice: Media and Islamophobia in Europe and the United States" (Ökningen av anti-muslimska fördomar: Media och islamofobi i Europa och USA). I sin analys av olika opinionsundersökningar noterar forskarna:

Empiriska bevis för en sådan möjlig växelverkan mellan mediebevakning och latenta antimuslimska känslor ökar. En studie som analyserade Fox News-tittarnas antimuslimska känslor rapporterade till exempel att 60 % av de republikaner som litade mest på Fox News också tror att muslimer försökte införa sharialagar i USA. Och som vi rapporterade tidigare tenderar de som litar mest på Fox News också att tro att islamiska värderingar är oförenliga med amerikanska värderingar (68 %). Den procentandelen är lägre för dem som litar mest på CNN (37 %) eller offentlig television/nya [media] (37 %).

Forskarna hävdade vidare att:

Eftersom mediebevakningen av muslimer och islam sannolikt formar åsikterna hos dem som har begränsad eller ingen kontakt med denna religion och dess folk, är det viktigt att analysera de potentiella samband som dessa medieskildringar kan ha med människors attityder till islam i allmänhet och muslimer i synnerhet.

Europa